Απόφαση υπ' αριθμ. 38/2011
του Δημ. Συμβ. του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου
«περί καθορισμού των αυτοτελών οικισμών της περιοχής του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου για την ομαλότερη λειτουργία του»
του Δημ. Συμβ. του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου
«περί καθορισμού των αυτοτελών οικισμών της περιοχής του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου για την ομαλότερη λειτουργία του»
[...] Για την δημοτική ενότητα Πικερμίου (παλαιά κοινότητα Πικερμίου) οι πέντε παλαιοί οικισμοί Ντράφι, Δασαμάρι-Άγιος Σπυρίδωνας, Διώνη, Παλαιός Μύλος και Πικέρμι ενοποιούνται ως εξής: Παραμένουν οι οικισμοί Ντράφι και Πικέρμι και οι υπόλοιποι παλαιοί οικισμοί Άγιος Σπυρίδωνας, Παλαιός Μύλος και Διώνη ενοποιούνται σε έναν οικισμό με την ονομασία Διώνη λόγω της επέκτασής τους.
Την Διώνη την ρώτησε κανείς γι αυτές τις αυθαιρεσίες? ή πάλι κάποιο παρεάκι παίρνει πρωτοβουλίες επειδή έτσι γουστάρει ή έτσι βολεύεται?
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιώνιος
Διώνιε, ευχαριστούμε που επικοινωνήσατε μαζί μας. Το συγκεκριμένο ζήτημα βρίσκεται ακόμη υπό συζήτηση μεταξύ του Δήμου Ραφήνας και του συνόλου των Συλλόγων-Εκπροσώπων της Διώνης. Μπορείτε αν επιθυμείτε να κάνετε ένσταση με την επιχειρηματολογία σας στο Δημοτικό Συμβούλιο την ημέρα συζήτησης του συγκεκριμένου θέματος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιακρίνω κακεντρέχεια και πικρόχολα σχόλια.
ΑπάντησηΔιαγραφήποιός είναι ο κ. Διώνιος?
μήπως γνωρίζει κάποιος την κυρία Διώνη και πού κατοικεί προκειμένου να ερωτηθεί και αν δεν έχει αντίρρηση ο σύζυγός της να απαντήσει?
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητή κα Βασιλική, δεν ανέφερες ότι η παραπάνω απόφαση (αν διαβάσεις όλο το σκεπτικό και τον νόμο που αναφέρει) αφορούσε την διευκόλυνση της απογραφής που γίνεται κάθε δέκα χρόνια. Αλλοιώς δεν θα κατέθετε ξανά η "Αιολίς" παρόμοιο αίτημα στο Δήμο... Το οποίο δημιούργησε εύλογα ερωτηματικά και εξετάζεται από τη νομική του υπηρεσία...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ κύριε Ανώνυμε, θα προτιμούσα να γράφετε επωνύμως μιας κι εγώ γράφω επωνύμως και υπάρχουν τα περισσότερα εκ των στοιχείων μου εντός του ιστολογίου αν επιθυμείτε περεταίρω επικοινωνία. Η δημοσίευση αυτή αναρτήθηκε για να εξυπηρετήσει ενημερωτικούς σκοπούς. Οι θέσεις του Συλλόγου μας επί του συγκεκριμένου ζητήματος έχουν ήδη κατατεθεί στο Δήμο και μπορούμε να σας ενημερώσουμε και προσωπικά εφόσον το επιθυμείτε. Δε θεωρώ ότι αυτός ο τρόπος τον οποίο επιλέγετε να φέρετε τις αντιρρήσεις σας είναι ο κατάλληλος τρόπος επικοινωνίας και γι αυτό το λόγο θα μου επιτρέψετε να μη σας απαντήσω.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίστε ελεύθερη να απαντάτε ή όχι. Εφόσον όμως στην παρούσα σελίδα επιτρέπονται οι ανώνυμες δημοσιεύσεις δεν μπορείτε να ζητάτε να γράφουμε επωνύμως, όταν μάλιστα γράφουμε κόσμια κείμενα. Απευθύνθηκα σε εσάς επειδή γράψατε τη συγκεκριμένη ανάρτηση και για να ενημερώσω ταυτόχρονα όποιον άλλον θα την διαβάσει επειδή τα πράγματα δεν είναι έτσι ακριβώς όπως τα γράψατε. Για αυτό και δεν έχει τοποθετηθεί ακόμη η νομική υπηρεσία του δήμου Ραφήνας-Πικερμίου, στο γνωστό αίτημα της Αιολίδος. Μπορείτε όμως αν θέλετε να αλλάξετε την κατάσταση και να επιτρέπονται μόνο οι επώνυμες αναρτήσεις. Οι θέσεις του Συλλόγου είναι γνωστές στους κατοίκους της Διώνης και εφόσον τις αποδέχονται θα ζητήσουν να εγγραφούν μέλη σας φαντάζομαι. Ίσως η αναλογία των μελών σας κατοίκων Διώνης σε σύγκριση με των λοιπών περιοχών να είναι ήδη ενδεικτική. Ευχαριστώ για την φιλοξενία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜία επιπλέον παρατήρηση: για τα δύο ανώνυμα κείμενα παραπάνω, δεν κάνατε κάποια παρατήρηση. Παράξενο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕσκεμμένα έχουμε επιτρέψει τα ανώνυμα σχόλια προς εξυπηρέτησιν της διαδραστικότητας του ιστολογίου...Κόσμιο δε το κείμενό σας, εμπεριέχοντας μομφή δε, εφόσον απευθυνθήκατε στον ενικό και συγκεκριμένα σε εμένα. Όπως διαπιστώνετε το κείμενο είναι αναδημοσίευση από άλλο ιστολόγιο, δημοσιεύθηκε το Μάρτιο και δε βρίσκω το λόγο μετά από έξι μήνες να επανερχόμαστε, εκτός εάν το συγκεκριμένο θέμα αποτελεί προσωπικό σας μέλημα και είστε εις άγραν βήματος για να πείτε τη γνώμη σας...Ο Σύλλογός μας κινείται σε δύο περιοχές (Διώνη και Αγ. Σπυρίδωνας) από τις οποίες δεν είστε σε θέση να γνωρίζετε πόσοι είναι εγγεγραμμένοι και μάλιστα τις αναλογίες μεταξύ των γιατί την τελευταία φορά που κοίταξα, γραμματέας ήμουν εγώ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚι επειδή δώσατε και σχετικό στίγμα της περιοχής σας, προσωπικά και χωρίς να εκφράζω καμμία άποψη του Συλλόγου, αλλά την ατομική μου άποψη θεωρώ ότι τέτοιου είδους θέματα συζητούνται και λύνονται με in vivo συζήτηση και όχι από 5 λέξεις σε ένα ιστολόγιο και ανυπόγραφες...Μπορεί το κίνητρο να ήταν η απογραφή όπως λέτε, όμως καλώς ή κακώς η περιοχή του Αγ. Σπυρίδωνα και η περιοχή της Διώνης πολεοδομικά δεν μπορούν να λειτουργήσουν ανεξάρτητα, διότι κάθε περιοχή που εντάσσεται στο σχέδιο πόλεως πρέπει να έχει 4 εξόδους και αυτό πληρείται μόνο όταν αυτές οι δύο περιοχές λετουργούν σα μια. Αυτή όπως προείπα δεν είναι η άποψη του Συλλόγου αλλά η αιτιολόγηση που σας δίνω σα μηχανικός. Μήπως είστε προκατειλημμένος και προσπαθείτε με το λάθος τρόπο να εκφράσετε μια γνώμη;
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο για τους άνωθεν ανώνυμους χρήστες θεωρώ ότι ορθώς απήντησαν σε προσπάθειες λασπολογίας κατά του Συλλόγου μας. Ό,τι δίνει ο καθένας λαμβάνει...Καλό μήνα και Ειρήνη Υμίν!
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν έθεσα θέμα ανεξάρτητης ή μη λειτουργίας των περιοχών Διώνης και Αγ. Σπυρίδωνα. Το μόνο θέμα που τέθηκε ήταν η κατάθεση από ένα σωματείο (προσοχή από σωματείο όχι από τον οικ/κό συνεταιρσμό ή το σύνολο των οικοπεδούχων)αιτήσεως να λάβει η περιοχή του οικ. συνεταιρισμού Αγ. Σπυρίδων το όνομα του ακριβώς διπλανού συνεταιρισμού δηλαδή της Διώνης! Κάτι που δεν έχει ξαναγίνει τουλάχιστον στην περιοχή των Μεσογείων. Τώρα ο οικ. συνεταιρισμός Αγ. Σπυρίδων εάν δεν έχει προβλέψει την κατασκευή τεσσάρων εξόδων, αυτό θα δημιουργήσει πρόβλημα στην κυκλοφορία αλλά και στην παράδοση του στον Δήμο Ραφήνας - Πικερμίου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροσωπικά δεν ζήτησα πληροφορίες για τη διασπορά των μελών σας. Ζήτησα να τα δείτε και να σχηματίσετε προσωπική γνώμη για το κατά πόσο αντιπροσωπεύετε τους κατοίκους της Διώνης. Τον αριθμό αυτό φυσικά δεν τον γνωρίζω αλλά έχω ενημερώσει τον Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου, εφόσον του καταθέσετε κάποιο αίτημα να σας ζητήσει να τον ενημερώσετε γραπτώς για την διασπορά ανά οικισμό των μελών σας.
Καλό μήνα και υγεία σας εύχομαι. Συμφων΄και για το Ειρήνη Υμίν φυσικά. Προσωπικά με εσάς δεν με χωρίζει τίποτα, μόνο με τις τοποθετήσεις του σωματείου σας διαφωνώ.
Άλλο Σύλλογος και άλλο σωματείο εξ' ορισμού...Με στελέγχη του Δήμου Ραφήνας-Πικερμίου έχουμε συσκεφθεί ουκ ολίγες φορές και γνωρίζουν το Σύλλογο και ό,τι εκείνος αντιπροσωπεύει. Προφανώς εσείς δεν γνωρίζετε το Σύλλογο και απλώς παραπληροφορείσθε από τρίτους παράγοντες. Προσωπικά πιστεύω ότι όσο περισσότεροι εκπρόσωποι της περιοχής τόσο το καλύτερο. Αν είναι ένας εκπρόσωπος-σύλλογος, τότε δεν εισακούγονται όλες οι απόψεις - αν υπάρχει πρόβλημα στο γεγονός ότι δημιουργήθηκε Σύλλογος στον οποίο συμμετάσχουν και μέλη από την περιοχή του Αγ. Σπυρίδωνα. Βεβαίως και δεν υπάρχει κανένα κώλυμα ως προς το να καταθέσουμε τη διασπορά των μελών μας ανά οικισμό εφόσον αυτό μας ζητηθεί. Όσο για τις "τοποθετήσεις" είναι άξιο απορείας το που τις γνωρίζετε εφόσον δεν είχατε καμμία προσωπική επαφή μαζί μας, και φυσικά δεν διατυπώνονται εντός του ιστολογίου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι μια ερώτηση...αν η ανυπαρξία των δύο εξόδων είναι πρόβλημα για τον Αγ. Σπυρίδωνα, δεν ειναι εξίσου πρόβλημα και για τη Διώνη; Φανταστείτε στην περίπτωση μιας φυσικής καταστροφής, και όχι στην περίπτωση μιας φωτίας (που κατά κάποιο τρόπο ορισμένοι από εμάς έχουν οργανωθεί με αφορμή τη συμμετοχή στην πυροφύλαξη), που κι εκεί οι δύο έξοδοι της Διώνης είναι ανεπαρκείς, γιατί αν αποκλειστεί η μια για να ανέβουν τα πυροσβεστικά, μένει η μια με μποτιλιαρισμένα αυτοκίνητα. Ας υποθέσουμε στην περίπτωση ενός σεισμού που οι κάτοικοι θα φεύγουν ανεξέλεγκτα προς πάσα κατεύθυνση. Εκεί τότε τι γίνεται; Θα εμμένουμε στο να λεγόμαστε Διώνη αποκλειστικά και μόνο εμείς για την τιμή των όπλων, επειδή εμείς είμαστε οι πρώτοι, οι λίγοι και με τα λιγότερα προβλήματα υποδομών;;;
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια το δικό σας σύλλογο έχω πληροφορηθεί από το Δήμο, ότι συμφωνείτε στην επέκταση του ονόματος Διώνη σύμφωνα με το αίτημα της Αιολίδος. Κάτι για το οποίο εγώ δεν συμφωνώ και η ένσταση μου προς τον σύλλογο σας είναι, ότι πριν υποστηρίξετε αυτή την άποψη δεν καλέσατε πχ στο γήπεδο τους κατοίκους της Διώνης να το συζητήσετε. Βασισθήκατε όπως φαίνεται στις προσωπικές απόψεις των μελών σας από τα οποία λίγοι είναι κάτοικοι Διώνης και ζήτησα από τον κ. Δήμαρχο, τυχόν μελλοντικά αιτήματα συλλόγων να συνοδεύονται από πρόσφατη κατάσαση με πρωτότυπες υπογραφές και διευθύνσεις. Βέβαια κάτι αντίστοιχο έκανε και άλλο τοπικό σωματείο που δεν απαρτίζεται από μέλη αμιγώς κατοίκους Διώνης. Η αντιδημοκρατική συμπεριφορά αυτή των δύο σωματείων έχει κριθεί ήδη πιστεύω από τους κατοίκους και για αυτό δεν θα τολμηθεί κάποια μελλοντική συγκέντρωση-συζήτηση με τους κατοίκους φαντάζομαι
ΑπάντησηΔιαγραφήΕμμένω να λέγεται Διώνη η σημερινή Διώνη. Η Διώνη έχει λιγότερα προβλήματα υποδομών όπως γράψατε επειδή, ο συνεταιρισμός στον οποίον ανήκε τελείωσε εγκαίρως τα έργα και παρέδωσε την περιοχή στην τότε κοινότητα Πικερμίου νομίμως. Ο συνεταιρισμός Αγ. Σπυρίδων δεν έχει ολοκληρώσει ακόμη τα έργα οπότε δεν δύναται σύμφωνα με τον νόμο να παραδώσει την περιοχή στον Δήμο. Όσον αφορά το θέμα των δύο εξόδων, κατά τη γνώμη μου ο συν. Αγ. Σπυρίδων χρειάζεται να κατασκευάσει επιπλέον δύο δρόμους για διευκόλυνση διότι, η αύξηση της κυκλοφορίας θα δημιουργηθεί με υπαιτιότητα του. Εάν αυτό δεν γίνει, μελλοντικά θα κατατεθούν φαντάζομαι ενστάσεις εφόσον επιχειρηθεί η ενσωμάτωση του στον Δήμο. Όσο για την περίπτωση των πυρκαιγών, έχετε δίκιο αλλά, αυτή την στιγμή η τοπική αυτοδιοίκηση νομίζω είναι διαλυμένη, δεν γνωρίζει το σχέδιο Ξενοκράτης και δεν έχει κάνει καμία εφαρμογή, άσκηση, εκπαίδευση κατοίκων κλπ. Ειδικότερα για το θέμα της πυρασφάλειας που αναφέρατε, ο αρμόδιος αντιδήμαρχος και ο αρμόδιος εθελοντών δεν έχουν εμφανισθεί και δεν έχουν κάνει καμία εκπαίδευση ή άσκηση με τους κατοίκους Πικερμίου. Μόνο ο πρόεδρος του τοπικού δημοτικού συμβουλίου έχει ασχοληθεί ας είναι καλά. Συνεπώς για την περίπτωση πυρκαιγών κλπ. ο Θεός να βάλει το χέρι του, οι αρμόδιοι με άλλα ασχολούνται...
Σχετικά με την πυρασφάλεια, ο Δήμος συγκάλεσε όλους τους εκπροσώπους των Συλλόγων των περιοχών Διώνης - Αγ. Σπυριδωνα και διεξήχθη ενημέρωση προς όποιον επιθυμούσε να προσφέρει εθελοντική συμμετοχή στην πυρασφάλεια. Βεβαίως θα μπορούσε να διεξαχθεί μια πιο οργανωμένη ενημέρωση και στους κατοίκους των περιοχών οι οποίοι δεν ανήκουν σε κάποιο Σύλλογο. Αυτό βέβαια είναι προσωπική μου άποψη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣχετικά με τις εξόδους που προτείνετε να κατασκευασθούν για τον Αγ. Σπυρίδωνα, αυτές αν αυτό καταστεί εφικτό θα πρέπει αναπόφευκτα να χρησιμοποιούνται και από τη Διώνη καθότι οι περιοχές γειτνιάζουν, δεν υπάρχουν και πολλές κατευθύνσεις στις οποίες θα οδηγούν αυτές οι έξοδοι και επίσης η Διώνη χρειάζεται επίσης δύο επιπλέον εξόδους!
Σχετικά με την ανοικτή συζήτηση, σκοπεύουμε να διεξαχθεί το συντομότερο με πολυθεματική ατζέντα και αν σας ενδιαφέρει μπορείτε να παραστείτε και να εκθέσετε τις απόψεις σας.
Σχετικά με την εκπροσώπηση της περιοχής Διώνης, θα πρέπει να ανατρέξετε στο κίνητρο της δημιουργίας αυτής της Συλλογικότητας που προήλθε από την υπεράσπιση της εκκλησίας της Αγ. Φιλοθέης στη Διώνη. Επομένως, συμπερασματικά αποκλύεται αυτός ο Σύλλογος να απαρτίζεται από άτομα που ουδεμία σχέση έχουν με τη Διώνη.
Σχετικά με το άλλο "σωματείο" βρίσκεται στη Διώνη εδώ και αρκετά χρόνια και από όσο είμαι σε θέση να γνωρίζω απαρτίζεται από αρκετούς παλαίμαχους Διωνίτες-εκτός βέβαια των οικοπεδούχων που δεν είναι κάτοικοι. Βλέπετε όλοι λίγο ως πολύ γνωριζόμαστε εδώ στη Διώνη και ας μη γνωριζόμαστε και προσωπικά. Και προφανώς όλοι οι εκπρόσωποι των Συλλόγων για να βρίσκονται σε αυτές τις θέσεις, κάποιοι τους έχουν επιλέξει γι αυτό. Επομένως εφόσον δεν είμαστε στη Διώνη και τόσοι πολλοί θεωρητικά καλύπτεται ένα ποσοστό άνωθεν του 50% των κατοίκων της Διώνης...
Και σχετικά με το Συνεταιρισμό του Αγ. Σπυρίδωνα χωρίς να θέλω να τοποθετηθώ, δεν έχε γίνει Μελέτη Διευθέτησης των Ρεμάτων και οι Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων που συνοδεύουν τα έργα Οδοποιϊας καθώς και τα λοιπά έργα υποδομών. Καλώς ή κακώς όμως κατοικείται και έχει ενταχθεί εδώ και χρόνια στο σχέδιο πόλεως. Επειδή κάποιοι έπεσαν θύματα είτε της αλλαγής της νομοθεσίας, είτε κάποιων χρονοδιαγραμμάτων για το πότε θα ολοκληρωθούν τα έργα, δε σημαίνει ότι πρέπει να τους στέλνουμε στα αζήτητα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓνωστή η επίθεση που έγινε στην εκκλησία από δύο οικογένειες με το πρόσχημα δήθεν ανέγερσης μεγαλύτερης. Την καταδικάζω και νομίζω δεν έχει γίνει κάτι παρόμοιο στην χώρα μας...
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ συν. Αγ. Σπυρίδων και συνεπώς οι οικοπεδούχοι που έχουν συνυπογράψει συμβόλαια με τον συνεταιρισμό, χρειάζεται να ολοκληρώσουν τα έργα. Έπειτα μπορούν να καταθέσουν αίτηση ένταξης στον Δήμο. Δεν τους φταίει κανείς εάν δεν τα κατάφεραν μέχρι σήμερα. Απλά είχαν αποφασίσει να επενδύσουν στην περιοχή Αγ. Σπυρίδωνα είτε επειδή τους άρεσε περισσότερο από τις δίπλα περιοχές, είτε επειδή είναι φθηνότερα τα οικόπεδα κλπ. Δεν τους έκανε θύματα καμία νομοθεσία επειδή γνώριζαν που επενδύουν και την υφιστάμενη νομοθεσία περί ρεμάτων κλπ. Εάν εκκρεμούν ακόμη βασικές μελέτες, πάλι αυτό είναι δικό τους θέμα. Το κόστος των έργων, των μελετών κλπ. βαρύνει αποκλειστικά αυτούς όχι τον Δήμο Ραφήνας. Οποιαδήποτε πραγματοποίηση έργων εκεί από τον δημοτικό προυπολογισμό είναι παράνομη όπως γνωρίζετε. Συνεπώς δεν τους έστειλε κάποιος στα αζήτητα, αυτοί παραμένουν στην σημερινή κατάσταση επειδή δεν προχωρούν τα έργα, τα οποία δεν σταμάτησαν μόνο το τελευταίο διάστημα, ο συνεταιρισμός υφίσταται εδώ και δεκαετίες.
Νομίζω ότι τι θέμα το εξαντλήσαμε και ευχαριστώ που με διαβάσατε και απαντήσατε.
Όντως το εξαντλήσαμε! Κάτι τελευταίο: Πρώτον ο νόμος για τις Περιβαλλοντικές Μελέτες και Μελέτες Διευθέτησης άλλαξε στο να καθίστανται υποχρεωτικές πριν την πραγματοποίηση οποιουδήποτε έργου τα τελευταία χρόνια. Πριν όλα αυτά ήταν άγνωστα και μη υποχρεωτικά, γι αυτό και ορισμένες περιοχές όπως η Βούλα έχουν πλημμυρικά προβλήματα. Και δεύτερον έχει ήδη εκδοθεί δημόσιο κονδύλι για τη Μελέτη Διευθέτησης και Οριοθέτησης του Ρέματος Δασαμάρι που αποτελεί και την πηγή του προβλήματος. Κι εγώ ευχαριστώ για την ανταλλαγή απόψεων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜετά το Τείχος* του Βερολίνου ένα νέο Τείχος* γεννιέται.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο Τείχος* της Διώνης.
Το Θέμα είναι πού θα μπει και ποιους θα Χωρίζει.
*τείχος το [tíxos] Ο46 : 1. ψηλός και ισχυρός τοίχος από μεγάλες πέτρες, που έχτιζαν γύρω από τις αρχαίες και μεσαιωνικές πόλεις αλλά και γύρω από εκτεταμένες περιοχές για προστασία από τους εχθρούς: Kυκλώπεια τείχη. Tα μακρά τείχη των Aθηνών. Tο Σινικό ~. Οχυρό / άπαρτο / απρόσβλητο ~. ΦΡ εντός / εκτός των τειχών, μέσα ή έξω από ένα κλειστό, οργανωμένο σύνολο ανθρώπων: Οι εκτός των τειχών της αθηναϊκής κοινω νίας. 2. (μτφ.) οτιδήποτε μοιάζει με τείχος στη μορφή ή στη λειτουργία. α. προστατευτικός κλοιός: Οι στρατιώτες έφτιαξαν με τα σώματά τους ένα (ζωντανό) ~. ΦΡ κάνω ~, στο ποδόσφαιρο, για παίχτες που τοποθετούνται σε μια νοητή γραμμή για να προστατέψουν την εστία τους από χτύπημα φάουλ. β. άρνηση επικοινωνίας ή αποδοχής νέων ιδεών, αντιλή ψεων: Έχει υψώσει γύρω του ένα ~ και δεν έρχεται σε επαφή με κανένα. Γκρεμίζονται τα τείχη του συντηρητισμού.
[λόγ. < αρχ. τεῖχος]
Λάθος δεν γεννιέται κανένα τοίχος. Απλά κάποιοι προσπάθησαν με τις ενέργειες τους να μεταφέρουν τα προβλήματα των κατοίκων του οικ. συνεταιρισμού Αγ. Σπυρίδων (προ ολίγων μηνών είχαν ζητήσει να ονομασθεί Αιολίς) στον Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου και στη Διώνη φυσικά όχι νόμιμα. Αν διαβάσετε τα παραπάνω προσεκτικά θα καταλάβετε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤους είχαν προτείνει από το Δήμο να ονομασθούν "Αιολίς" όπως ανακοίνωσαν πρόσφατα στο ιστολόγιό τους...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο Δεκέμβριο του 2010 εκπρόσωποι του σωματείου "Αιολίς" κατέθεσαν σχετικό αίτημα και ελήφθει απόφαση από το Κοινοτικό Συμβούλιο Πικερμίου θετική. Για την απόφαση αυτή κατετέθει ένσταση από τον οικ. συνεταιρισμό Αγ. Σπυρίδων. Μέχρι να εκδικασθεί λοιπόν ας μην ζητούν αλλαγή ονομασίας όπως έκαναν μέσα στο καλοκαίρι (1η αίτηση στο δήμο Ραφήνας και 2η στο τοπικό συμβούλιο Πικερμίου). Διότι, εάν απορριφθεί η ένσταση του συνεταιρισμού θα ισχύσει η απόφαση του Δεκεμβρίου 2010 δηλαδή η περιοχή θα λέγεται Αιολίς! Μπορείτε να διαπιστώσετε την ορθότητα των όσων ανέφερα ρωτώντας το Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου, την πρώην κοινότητα Πικερμίου κλπ. Δεν με αφορά τι τους πρότειναν και εν πάση περιπτώσει είναι ενήλικες και δεν τους υποχρέωσε κανείς για το συγκεκριμένο όνομα. Αν δεν τους άρεσε ας ζητούσαν να ονομασθούν πχ. σε... Πετράλωνα. Εγώ απλά σας ενημέρωσα για το τι ζήτησαν το οποίο και έγινε δεκτό. Αν δεν ήθελαν θα ζητούσαν κάτι άλλο. Προσωπικά θα προτιμούσα η περιοχή να ονομασθεί "Αγ. Σπυρίδων" επειδή έτσι είναι γνωστή στο ευρύ κοινό και προτιμώ ένα όνομα Αγίου. Εάν οι οικοπεδούχοι στην πλειοψηφία τους προτιμήσουν να λέγονται Αιολίς δεν μου πέφτει λόγος. Να συμπληρώσω ότι πιστεύω πως θα είναι δίκαιο η πρόταση ονοματοδοσίας να ληφθεί από συνέλευση του συνόλου των οικοπεδούχων και όχι από ένα τοπικό σωματείο. Έτσι έγινε και τον Δεκέμβριο και για αυτό ακόμη δεν έχουν όνομα. Μπορείτε να ρωτήσετε σχετικά τον πρώην κοινοτάρχη κ. Αδαμόπουλο αλλά να έρθετε και σε επαφή με τον συν. Αγ. Σπυρίδων για να αποκτήσετε σφαιρική άποψη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπειδή το παρακουράσαμε το ζήτημα διαβάστε αυτή την ανακοίνωση της Αιολίδος:
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://4.bp.blogspot.com/-3CC8faFmWlc/Tdqq8FW-ZQI/AAAAAAAAANE/bgflOdwpN9M/s1600/Epistoli+1b.jpg
Δε θεωρώ ότι έχουν κάποιο λόγο να ψεύδονται. Άλλωστε είναι γνωστό τοις πάσι ότι ο συνεταιρισμός του Αγ. Σπυρίδωνα βρίσκεται σε επί έτη διενέξεις με την Αιολίδα. Όσο για το αν πρέπει η όχι να ονομασθεί Αγ. Σπυρίδωνας, μη λησμονείτε το γεγονός οτι ο Αγ. Σπυρίδωνας έχει άλλες 2 περιοχές υπό την "αιγίδα" του.
Όπως θα ξαναναφέρω και θα κλείσω εδώ, δεν είστε σε θέση να γνωρίζετε αν ο Σύλλογός μας έχει επαφές με το Δήμο, με το Συνεταιρισμό ή με οποιονδήποτε άλλο φορέα και τι είδους πληροφορίες έχει υπό την κατοχή του. Θεωρώ μάταιη τη συνέχιση αυτής της συζήτησης. Αν επιθυμείτε περεταίρω ενημέρωση επικοινωνείστε μαζί μας προσωπικά.
ΟΚ γράψαμε αρκετά, επανήλθα διότι κάποιος έγραψε για τοίχους κλπ. Δεν αμφισβητώ τα στοιχεία σας, αμφισβητώ μόνο την πρόταση της Αιολίδος να ονομασθούν Διώνη. Εφόσον ο δήμος προχωρήσει σε κάτι τέτοιο θα καταθέσω σχετική ένσταση στην περιφέρεια. Οπότε να θέλουν γρήγορα όνομα ας διαλέξουν κάτι άλλο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜαθαίνω η σημερινή συνάντηση είχε αίσιο τέλος. Η περιοχή του οικ. συν. "Αγ. Σπυρίδων" προτάθηκε ομόφωνα από το τοπικό συμβούλιο (μπράβο κ. Μητσάκη για την πρωτοβουλία σας) να ονομασθεί " Δεσαμάρι".
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιούχου Ανώνυμεεεεε...Μηδένα προ του τέλους μακάριζε...κοινή γαρ η τύχη και το μέλλον αόρατον...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο μέλλον αόρατον αλλά αν κάτι αλλάξει καθοδόν ή μεθοδευτεί κάτι άλλο δεν θα είναι η πρώτη ούτε η δεύτερη φορά που θα τους το ακυρώσουμε... Έχουν γνώσιν οι φύλακες.
ΑπάντησηΔιαγραφή